الرِّكاب : الإبل . الْمَحَجَّةُ : الطّريق . النَّهْجَةُ : الواضحة . الأَكْياسُ : العقلاء . والأَنْكاسُ : ج نكس - الدّنيء من الرّجال . نَكَبَ : عدل . ص 335 حاضِرِينَ : بلدة في نواحي صفّين بالشّام . الرَّهِينَةُ : ما يوهن ، أي انه في قبضة الأيّام . الرَّمِيَّةُ : الهدف أو ما اصابه السّهم . الْحَلِيفُ : المحالف . النَّصْبُ : الشّيء المنصوب . الصَّرِيع : الطّريح . جُمُوحُ الدَّهْرِ : استقصاؤه وتغلبه . وجمح الفرس إذا غلب صاحبه فلم يملكه . يَزَعنِى : يمنعني . الْمَحْض : الخالص . أفْضى : انتهى . الشَّوْب : المزج والخلط . ص 336 بصَرِّهُْ : اجعله بصيرا . الْفَجائِعُ : ج فجيعة - المصيبة . بايِنْ : باعد وجانب الّذى يفعل المنكر . الْغَمَرات : الشَّدائد . ص 337 الْكَهْف : الملجأ . الْحَرِيز : الحافظ . الإسْتِخارَةُ : اجالة الرّأي في الأمر قبل فعله لاختيار أفضل وجوهه . صَفْحاً : جانبا . لا يَحِقُّ : بكسر الحاء وضمّها - لا يكون من الحقّ . بَلَغْتُ سِنّاً : وصلت النّهاية من جهة السّن . وَهْناً : الوهن - الضّعف . بادَرْتُ : المبادرة - المسارعة والمسابقة . افْضِىَ : وصل أو ألقى إليك . النَّفُورُ : ضدّ الأنس . الْبُغْيَة : الطّلبة . اسْتَبانَ : ظهر إذا انضم رأيه إلى آراء أهل التّجارب . ص 338 نخَيِلهَُ : النّخيل - المختار المصفى . تَوَخَّيْتُ : تحرّيت . أَجْمَعْتُ : عزمت عطف على يعنى الوالد أو صمّمت . أَشْفَقْتُ : خشيت وخفت . ص 339 الشَّائِبَةُ : ما يشوب الفكر من شكّ وحيرة . أَوْلَجَتْكَ : أدخلتك . اسلَمَتك إلى : من اسلمته إلى كذا . الْعَشْواء : الضّعيفة البصر . تَوَرَّطُ الأَمْرْ : دخل فيه على صعوبة في التخلّص منه . أَمْثَلُ : أقرب إلى الخير . الرَّائِدُ : من ترسله في طلب الكلأ ليتعرّف موقعه . والرّسول هو الرائد لأنهّ قد عرف عن اللّه وأخبرنا فهو رائد سعادتنا . ص 340 خطَرَهِِ : قدره . يَحْذُوَ : يقتدي . السَّفْرْ : بفتح ، فسكون - المسافرون . نَبابِهِمْ : ونبا المنزل بأهله أي لم يوافقهم المقام فيه لو خامته . وَأَمَّوا : قصدوا . وَالْجَناب : النّاحية . الْمَريعُ : ذو الكلإ والخصب ، كثير العشب . وَعْثاءَ السَّفَر : مشقتّه . الْجُشُوبَة : الغلظ . ص 341 هَجَمَ : وقع بغتة . الْكَدْحُ : أشدّ السّعي . الارْتِيادُ : الطّلب وحسنه أو إتيانه من وجهه . الْبَلاغُ : الكفاية . الطَّوْقُ وَالطَاقَةُ : ما يتّسع له قدرتك . الْوَبالُ : الهلاك . كَؤُوداً : شاقّة المصعد ، صعبة المرتقى . المُخِفُّ : الّذي خفّف حمله . الْمُثْقِل : من أثقل ظهره بالأوزار . ص 342 الْمُسْتَعْتَبُ وَالْمُنْصَرَفُ : مصدران ، والاستعتاب : الاسترضاء ولا انصراف إلى الدنيا بعد الموت حتى يمكن استرضاء اللّه بعد اغضابه باستئناف العمل . الْإِنابَةُ : الرّجوع إلى اللّه . نُزُوعَكَ : رجوعك ، والنّزوع عن الذّنب ، الخروج منه .